Глава третья: В южных землях

Прошло несколько месяцев прежде, чем Óдин продолжил Свой рассказ об Олаве, причём неожиданным для меня образом.

Передо мной начали разворачиваться картины изысканного дома-дворца в мавританском стиле, немного напоминающем красотой Альгамбру.

В том числе, был дворик с арочной колоннадой из мрамора по всему периметру, дающей тень в знойный полдень, серебрились и журчали непрерывно струящиеся прохладные струи, перетекающие из одного бассейна с мозаичными узорами на дне — в другой, сад с плодоносящими деревьями апельсинов и персиков. Большая зала, отделанная резным дубом, была отведена под библиотеку.

— Где — всё это, Óдин?

— Это — юг Испании во времена наивысшего расцвета арабского халифата. Почти все страны средиземноморского бассейна тогда были составными частями этого огромного мира арабского владычества, а также религиозного и культурного влияния.

* * *

Смуглолицый немолодой араб, владелец этого роскошного дома-дворца, шёл по рынку в сопровождении вооружённой охраны. Рынок располагался рядом с гаванью. Здесь продавали всё: от изысканных золотых украшений и тканей — до ароматных специй и спелых фруктов, от рыбы и мидий — до рабов…

Он обратил внимание на светловолосого мальчика-подростка, который был предметом обсуждения торговца и покупателя.

— Нет, ты хочешь слишком много! Он, возможно, не доживёт и до завтра, и тогда мои деньги пропадут! — возмущался тот, кто хотел купить себе раба подешевле.

Продавец уговаривал:

— Это только с виду он слабый! Парень — крепкий и станет хорошим работником! Мы только позавчера выловили его из моря! Раз он выжил там — то и здесь не умрёт!…

— Но эта «полудохлая рыбёшка» не стоит таких денег!… — и покупатель отправился дальше.

… Знатный араб посмотрел на Олава внимательно и заплатил торговцу столько, сколько тот запросил.

На незнакомом Олаву языке араб велел следовать за ним. Олав даже не пытался убежать: у него едва хватало сил, чтобы идти…

* * *

Амин Абдульхади — так звали того знатного араба — не только выкупил Олава из рабства, но отнёсся к нему как к сыну, подаренному ему Аллахом, взамен давно погибшего единственного своего ребёнка.

Амин стал воспитывать и обучать Олава как своего наследника.

Амин Абдульхади был очень богат, он был владельцем многих торговых судов, которые перевозили путников и грузы по всему Средиземному морю.

Впоследствии они с Олавом часто отправлялись в такие путешествия. Олав учился и управлению судном, и умению вести торговые переговоры — ибо Амин мечтал вскоре передать Олаву все свои дела.

Олав очень быстро выучил арабский язык.

Амин Абдульхади приглашал многих учителей для него. Олав изучал и ислам во всей красоте суфийской мудрости, и философию греков и римлян прежних времён, и писания иудеев и христиан, и математику, и астрономию.

Амин не был фанатичен в религии. Он называл себя философом. И он не принуждал Олава принять ислам.

Иногда они обсуждали между собой различия в верованиях людей. Это всегда интересовало Олава. Он хотел обрести понимание того, где же сокрыта Истина в таком множестве религиозных воззрений разных народов, которые он теперь мог наблюдать и изучать.

* * *

Однажды они вместе отдыхали в море на небольшой парусной лодке, которой Олав уже в совершенстве научился управлять.

Ясное раннее утро, лёгкий мягкий ветерок наполнял парус.

Разговор зашёл о различиях в религиозных верованиях.

Амин рассказал Олаву о своём миропонимании:

— Я люблю мудрость и красоту — во всём!

Я наслаждаюсь прелестью этого дня, лазурными водами сегодняшней милости спокойного моря!

Я люблю этих чаек, заполняющих своими голосами простор над морем!

Я принимаю Истину отовсюду, откуда она ко мне приходит. Для меня нет разницы в том, звучат ли мудрые слова в устах мусульманина или христианина, чтящего Писание и поклоняющегося Иисусу, — или любому иному проявлению Силы Бога, каким бы именем ни нарекали Его.

Полагаю, что есть лишь Единый — под всеми разноречиями людских верований!

Здесь ныне в этой стране мы видим, как в полном согласии живут многие народы, хотя и различны их верования. Если бы арабы начали уничтожать тех, кто веруют иначе, то — вместо процветания культуры, искусства и торговли — здесь были бы руины… А сейчас ведь — многие добровольно принимают ислам!

— Да, но это происходит потому, что рабы таким образом получают свободу.

А иные люди делают это, чтобы не платить пошлины за право исповедовать свою веру. Или — хотят иметь преимущества в своём положении в обществе…

— Да, ты прав, Олав: многие люди изо всего хотят извлекать «земную» выгоду, даже из своей религиозной жизни. Они полагают, что это даст им… счастье и успех…

Но счастье имеет иную природу и раскрывается через любовь к Богу — Всемогущему и Милостивому Господину всего!

— Но если Бог — один и един, как ты говоришь, то отчего существуют такие разные веры? Боги, которым поклоняются люди, — существуют ли на самом деле? Или — это просто следование традициям?

Отец рассказывал мне, что моя мать могла говорить с Богом. А ты можешь слышать Бога, задавать вопросы и получать ответы? Ты можешь научить меня этому?

— Я сам — нет. Но я нахожу ответы на свои вопросы к Нему — в священных книгах.

Если хочешь, то я приглашу к нам одного мудреца, суфия, который говорит, что понимает и слышит слова Аллаха. Тебе будет интересно побеседовать с ним!

* * *

Этого суфия звали Али Джамаль.

— Скажи, почтенный, ты можешь слышать Аллаха? — спросил Олав.

— Да!

— А почему я не могу? Почему не могут другие люди?

… Али Джамаль немного помолчал, внимательно глядя на Олава, и ответил так:

— Бог говорит с человеком на языке сердца.

Тот, кто выучит этот язык, — способен понимать Бога.

Способность воспринимать Бога видящим и слышащим духовным сердцем — это простое и доступное каждому человеку умение! Оно легко обретается тем, кто умеет любить! Ты это уже умеешь! И совсем немногое должен ты ещё освоить, чтобы понимать Всевышнего!

— Но я не слышу Его слов, а так хочу! У меня — столько вопросов к Богу!

— Не спеши. Ты обязательно услышишь!

А пока ты можешь ощущать Его Волю, как ощущаешь попутный ветер, который наполняет парус и даёт силу двигаться судну. Или же, наоборот, — как предостережение перед бурей на море, когда сгущаются тёмные тучи и налетают порывы ветра.

Всё вокруг тебя — со временем — станет раскрытой книгой, в которой ты увидишь Его Божественные указания и научишься их понимать.

Ты поймёшь, что Божественная Сила — всегда пребывает в тебе самом, в глубинах духовного сердца!

Но должно произойти ещё несколько событий в твоей жизни — прежде, чем ты ощутишь Его Силу во всей полноте.

… И Олав постепенно учился всему этому — так же, как может учиться каждый человек. Он перемещал свой центр восприятия мира — в грудную клетку, где не только осуществляется дыхание и бьётся сердце, но и рождается любовь.

А любовью — душа может охватывать и обнимать всё, что видит вокруг! И тогда — сердце духовное может развиваться: расти, становиться огромным!

Особенно хорошо это получалось у Олава в открытом море в хорошую погоду. Ему казалось, что он может охватить своей любовью — и всё море, и все земли! И — его любовь может дотронуться даже до тех мест, где он жил прежде! И он может обнять своих мать и отца, хотя они уже покинули этот мир. И — многих других людей обнять, которых он любил и уважал! И — ещё множество других, которых он никогда не видел!…

В этой его любви была нежность утреннего солнечного света. А также — росла сила, подобная мощи океана! В ней присутствовал Бог, сотворивший всё это и любящий всё и всех!

Казалось, ещё чуть-чуть — и можно будет услышать ответы на все вопросы, понять все превратности человеческих судеб… Но этого не происходило, и ощущение счастья от Единства с Всесильным Владыкой мира исчезало на время. И тогда возвращалось привычное восприятие обычного мира материи и людей…

* * *

Однажды Амин Абдульхади спросил Али Джамаля:

— Скажи, какую судьбу Олава ты видишь? Оставит ли он меня? Он так рвётся вернуться в те края, где он родился и рос… А я ощущаю, что, если позволю ему это, то больше никогда его не увижу. Вправе ли я его удерживать?

— Этот юноша, данный тебе на воспитание Аллахом, — особенный. Даже я — тот, кто всю жизнь идёт к Свету, — не всё могу понять в его судьбе. Ибо он есть Пришедший из Источника этого Света!…

Скоро он сам всё узнает о себе, но не теперь. Ещё одно важное событие должно совершиться в его жизни прежде. И тогда — он вспомнит свою Божественную Природу и будет сам нести Свет Истины в этот мир!

Но мне не дано право вмешиваться в его судьбу, я могу лишь немного ему помочь и кое-чему научить.

Зато могу утешить тебя: ты покинешь эту жизнь и встретишь переход в иные миры — на его руках.

* * *

Прошло немало лет. Олав плавал с торговыми миссиями по всему Средиземному морю. Он вёл торговые дела с некоторыми европейскими государствами, отправляясь во всё более дальние морские походы.

Олав собрал на своём судне команду из преданных ему отважных моряков, каждый из которых стал ему верным другом.

Он знал, что ему предстоит путь на север! Он знал это так, как знают Волю Бога и ждал лишь времени, когда этому пора будет свершиться.

Благодаря урокам Али Джамаля, Олав научился не только ощущать Волю Бога. Он теперь, обращаясь с вопросами к Богу, мог слышать Его советы и указания. И — всё ярче ощущал Его Любовь и Силу, как и Его постоянное присутствие.

Когда заменивший ему отца Амин Абдульхади покинул этот мир, Олав понял, что Бог наполняет попутным ветром новый курс его судьбы.